* قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ : قل : فعل أمر مبني على السكون وأصله « قول » حذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . قتال : مبتدأ مرفوع بالضمة . فيه : جار ومجرور متعلق بالمصدر « قِتالٍ » بمعنى القتال فيه إثم كبير . أي « ذنب عظيم » ونكرّ « قِتالٍ » للأهمية . كبير : صفة - نعت - لخبر المبتدأ المقدر « ذنب » مرفوعة بالضمة والجملة الاسمية « قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ » في محل نصب مفعول به لقل . أي « مقول القول » . * وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : الواو : استئنافية . بمعنى « لكن » . صد : مبتدأ مرفوع بالضمة بمعنى ولكن الصّد - أي المنع - وقد نكرت أيضا للأهمية شأنها في ذلك شأن كلمة « قِتالٍ » . عن سبيل : جار ومجرور متعلق بصد . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ : الواو : عاطفة . كفر : معطوف على « صَدٌّ » مرفوع بالضمة . به : جار ومجرور متعلق بكفر . الواو : حرف عطف . المسجد : معطوف على « سَبِيلِ » مجرور مثله بالكسرة . الحرام : صفة للمسجد مجرورة مثله بالكسرة . * وَإِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ : الواو : حرف عطف . اخراج : معطوف على « صَدٌّ » مرفوع مثله بالضمة . أهله : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جّره : الكسرة . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . منه : جار ومجرور متعلق باخراج . * أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ : أكبر : خبر المبتدأ « صَدٌّ » . عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بأكبر . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ : الواو : استئنافية . الفتنة : مبتدأ مرفوع بالضمة . أكبر : خبر مرفوع بالضمة . من القتل : جار ومجرور متعلق بأكبر . * وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ : الواو : استئنافية . لا النافية : لا عمل لها . يزالون : فعل مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .